por por Juan Gildardo Ledesma Amaya
imágenes de la Colección del MODO, Museo del Objeto del Objeto
En un contexto de polarización política y social, es fundamental hacer un ejercicio de memoria histórica para rastrear el origen de las corrientes ideológicas en México, comprender sus objetivos y la misión que tuvieron en su momento. Conocer esto nos ayudará a abrir un diálogo crítico y reconocer la amplitud del espectro político, más allá de la confrontación entre estas dos tradiciones.
Vivimos tiempos de riesgo para la democracia: la polarización política extrema, el discurso confrontativo populista, y, en el debate público, un ambiente de conflicto intenso en el que se señalan adversarios que antagonizan entre lo que conocemos como izquierda y derecha sin necesariamente poder diferenciar una postura de la otra si no estamos realmente involucrados en política.
¿Qué es el espectro político?
La historia de la izquierda y la derecha en política viene de la Revolución francesa, cuando se conformaba la Asamblea Nacional. Los representantes se sentaban según sus posturas: la izquierda eran los que querían cambios profundos; democracia, igualdad, reformas sociales y limitar el poder del rey. Mientras tanto, los de la derecha defendían el statu quo, mantener a la monarquía, el clero, la nobleza y sus privilegios.
Para la teoría política los matices entre izquierda-derecha son enormes. La izquierda principalmente en economía busca mayor intervención del Estado, redistribuir la riqueza, que los impuestos sean progresivos y mayor acceso a servicios públicos, mientras que a nivel social hace énfasis en igualdad, derechos sociales, justicia, una mayor apertura, progresismo en temas de género, diversidad y laicismo.
La derecha se concentra en el libre mercado, propiedad privada, menor intervención estatal económicamente hablando, una defensa del orden o la tradición, posturas más conservadoras en temas de religión, familia e identidad nacional.
Politólogos como Giovanni Sartori o Norberto Bobbio señalaron que la dicotomía izquierda-derecha no solo se circunscribe a los puntos anteriores, sino al pluralismo, el rol del Estado, las libertades individuales o la igualdad.
Lo anterior en términos generales es como se ha clasificado la izquierda o la derecha respectivamente. No obstante, este texto no busca hacer una apología de un bando, sino concientizar sobre la necesidad de encontrar un punto medio, dado que la opinión pública y el debate están tan polarizados como radicalizados.
Soldados y soldaderas de la Revolución (fotografía), sin fecha. Edición Domínguez, México. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
Los soldados y soldaderas de la Revolución mexicana participaron en el conflicto armado iniciado en 1910, que buscaba derrocar al régimen porfirista.
Breve historia de la izquierda y la derecha en México
La conformación de partidos o grupos de izquierda-derecha es variante en cada país, debido a factores históricos, sociales, políticos y económicos particulares. Dicho esto, revisaremos un poco de la historia de la izquierda y la derecha en nuestro país.
Según Arnaldo Córdova, el poder político en México se organiza en torno al Estado posrevolucionario y la hegemonía del PRI, y se basa en la Revolución mexicana al abrir camino a una nueva estructura de poder distinta al régimen porfirista. La Constitución de 1917 fue el hecho que concretó la formación de un nuevo régimen político posrevolucionario y centrado en el Estado de Bienestar, situación que favoreció la consolidación de grupos de izquierda o más progresistas. Sin embargo, no debemos olvidar que gracias a la Revolución rusa el mundo empezó a tener presencia del comunismo y partidos de esa ideología, en el que nuestro país no fue la excepción. Recordemos la militancia de intelectuales o artistas como Vicente Lombardo Toledano, Frida Kahlo, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros.
No debemos olvidar que el PRI siempre estuvo más cerca de las ideas de izquierda o centro izquierda contrario a esa creencia popular de que era de derecha. Aunque luego adoptara la política económica neoliberal, la base histórica es clara.
Por otro lado, la derecha mexicana tiene una raíz que encontramos entre el movimiento cristero, el sinarquismo, ligado a la falange o fascismo español, y la fundación del PAN en 1939. Si bien hoy la noción ideológica e histórica se ha desdibujado mucho, es importante recordar sus orígenes a suerte de una mejor conciencia cívica como ciudadanía mexicana.
El triunfo de la izquierda en México 2018: aciertos y errores
Con 70 años de hegemonía del PRI, los doce del PAN y el sexenio donde el primero regresa al poder, la pregunta fundamental es: por qué el triunfo histórico de MORENA, proyecto político denominado de izquierda, se dio en 2018 y no antes.
Uno de los factores fue la transición o la alternancia democrática de cara a 2000, resultado que generó altas expectativas y un ambiente de triunfo, si bien el sistema político ya trastabillaba desde 1994 o 1997 particularmente. La victoria electoral de Vicente Fox trajo el principio de muchos cambios y apertura democrática en nuestro país, pero también un proceso normal de desgaste político.
Si bien en esos años la presión de la sociedad civil, la ciudadanía de mayor representación provocó una serie de conquistas de derechos básicos (humanos, político-electorales, de acceso a la información pública), también el poder político tuvo un desgaste ante crisis económicas, de seguridad pública, grandes niveles de corrupción pública-gubernamental que hoy persisten. Esto generó un malestar generalizado que finalmente dio la victoria electoral de Andrés Manuel López Obrador en 2018.
El primer sexenio de la Cuarta Transformación concluyó en 2024, y si bien las expectativas eran muchas, las cifras sobre deuda pública, economía, salud y educación no son del todo alentadoras.
Ante este panorama la oposición ha hecho esfuerzos por llevar un proyecto político alternativo sin mucho éxito. No obstante, ante el desencanto ciudadano, tampoco es ideal dar un giro brusco a proyectos de derecha, pues suelen ser restrictivos en marcos de justicia o libertades básicas, sino buscar alternativas o puntos medios que garanticen ese marco básico de libertades.
Banda México, sin fecha. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
Botón del Partido Nacional Revolucionario, ca. 1930. México. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
El Partido Nacional Revolucionario (PNR) fue fundado en 1929 por Plutarco Elías Calles con el propósito de unificar las fuerzas revolucionarias y dar estabilidad política al país tras los años de conflicto posrevolucionario. Es el antecedente directo del PRI.
Botón del Partido Nacional Revolucionario, ca. 1930. México. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
El Partido Nacional Revolucionario (PNR) fue fundado en 1929 por Plutarco Elías Calles con el propósito de unificar las fuerzas revolucionarias y dar estabilidad política al país tras los años de conflicto posrevolucionario. Es el antecedente directo del PRI.
La conformación de partidos o grupos de izquierda-derecha es variante en cada país, debido a factores históricos, sociales, políticos y económicos particulares.
Francisco I. Madero y Francisco Vázquez Gómez (fotografía), sin fecha, México. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
Francisco I. Madero y Francisco Vázquez Gómez fueron líderes del movimiento anti-rreeleccionista que se opuso al régimen de Porfirio Díaz. Ambos promovieron el sufragio efectivo y la no reelección, defendiendo principios liberales y democráticos que dieron origen a la Revolución mexicana en 1910.
Porfirio Díaz y ministros afuera del Palacio de Minería (fotografía), sin fecha, México. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
El gabinete de Díaz tuvo una postura ideológica principalmente liberal y positivista, influida por el pensamiento de “orden y progreso”. Sus integrantes, conocidos como “los científicos”, promovían el libre mercado, la modernización económica mediante la inversión extranjera, y un Estado centralizado y autoritario que garantizara la estabilidad política necesaria para el desarrollo.
[…] concientizar sobre la necesidad de encontrar un punto medio, dado que la opinión pública y el debate están tan polarizados como radicalizados.
Retrato de caudillo cristero (fotografía), ca. 1926, México. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
El Movimiento cristero (1926-1929) fue un conflicto armado originado por la resistencia de grupos católicos contra las políticas anticlericales del gobierno de Plutarco Elías Calles. Los insurgentes, conocidos como cristeros, lucharon en defensa de la libertad religiosa frente a las restricciones impuestas a la Iglesia.
Venustiano Carranza (etiqueta), sin fecha. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
Venustiano Carranza fue presidente de 1917 a 1920. Encabezó el constitucionalismo, corriente que buscó restablecer el orden legal tras la Revolución, y promulgó la Constitución de 1917, que estableció derechos sociales, laborales y de soberanía nacional fundamentales para el país.
Lázaro Cárdenas (fotografía), sin fecha. © MODO, Museo del Objeto del Objeto.
Fue presidente de México de 1934 a 1940 y su gobierno impulsó una amplia reforma agraria, fortaleció el movimiento obrero y llevó a cabo la expropiación petrolera en 1938, consolidando al Estado como eje del desarrollo económico y social del país.
Bibliografía
Crespo Ismael y José Miguel Rojo. Diccionario enciclopédico de polarización política y emociones. Madrid: ALICE-CEPC, 2024.
Sartori Giovanni. Partidos y sistemas de partidos. México: Alianza Editorial, 2005.
Córdova, Arnaldo. La formación del poder político en México. México: Ediciones Era, 1972.
Juan Gildardo Ledesma Amaya es licenciado en Ciencias Políticas y Administración Pública, maestro en Administración Pública y doctorando en Ciencias Sociales con orientación a la Comunicación Política y Cultura Digital (Universidad Autónoma de Querétaro). Ha coordinado cursos de diplomado en Política Pública y Participación Ciudadana, además de ser docente en las Facultades de Ciencias Políticas y Sociales, y de Derecho, de la UAQ, y en Universidad Humanitas campus Querétaro. Cuenta con experiencia en el sector público y en los medios de comunicación.
